作为教师的我,虽然课堂上使用普通话已经渐成习惯,然而日常生活中还是难以和自贡的方言土语割断;随着不同地域人群频繁交流和融合,使用普通话已经不再被人嘲笑为“陕西骡子学马叫”,但是,各自私底下的交流还是更愿意使用自己家乡的方言土语。由此可见,即使普通话使用频率越来越高的今天,各地的方言土语没有被阉割,而是具有旺盛的生命力,这其中自然包括自贡的方言土语。
自贡的方言土语是一种奇妙的地方语言,备受语言界瞩目。就地域来说,自贡周围存在着乐山方言、宜宾方言、泸州方言等等;就发音来讲,自贡方言是一种和普通话靠得最近的四川方言。所以,自贡人较之四川其他地区的人,学习和使用普通话相对更容易和便捷,吐字发音相对更加标准,令周边地区的人欣羡不已。自贡方言有一个特点就是“土”,有一部分“土”得连各种字典词典里都无法检索,却特色鲜明、形象生动,按照自贡的土话来说就是“土得掉渣”。据我所知,自贡的一部分作家一直致力于用自贡方言进行文学创作。这些植入了方言土语的文学作品,其文学魅力不仅没有被削弱,反而因浓郁的乡土气息和厚重的地域文化,更具真实性、可读性和艺术感染力。如今,自贡影视文化也较之以往任何时候都更加关注自贡方言在影视节目中的活用,诸如自贡电视台制作的《智勇魔立方》、《玩味自贡》等节目,有意识地让主持人配合受邀嘉宾或采访对象,巧妙植入自贡方言,如同炒菜时佐以调料,使菜的味道更加鲜美。近期隆重推出的《老李家的欢乐生活》、《有摆有演》等自贡方言栏目剧,更是主张“自贡人自贡话演绎自贡故事”。
那么,如何发掘我们有生命力的方言土语呢?首先要正确认识方言土语的价值,自觉树立方言土语的保护意识,让方言土语这朵中华民族璀璨夺目的文化奇葩得以生生不息,馥郁芳香。其次是妥善处理好方言和普通话的互补关系,普通话是共性语言,方言是个性语言,处理方言和普通话的关系,就是处理共性和个性、共通性和多样性的关系。再次是认真处理自贡方言和其他方言的共荣关系,自贡方言和其他方言并无高低贵贱尊卑之分,应互为兄弟姊妹,既相互独立,又互通有无,和谐共处。只有思想认识通了,才能筑牢收集和运用方言土语的基础,坚持收集方言土语的广泛性和方言土语运用上的灵活性有机结合,让“两条腿”协调“走路”。
20多年前,在一次本土文学笔会上,自贡籍诗人白渔饶有兴致地讲到艾青时常借到面馆吃面的机会,收集民间语言的故事,让我们明白名家大师对待方言土语的谦恭、执著和勤勉;笑星沈伐以自贡口音塑造谐剧世界里的经典形象,本土话剧《文化站长》以自贡方言的优势轰动蓉城。就自贡本土文化人士来说,书法家黄宗壤搜集四川方言(含自贡方言)273条而成《老百姓的话》;作家赵应广泛采撷上水号子、下水号子、平水号子等盐船号子以丰富他的小说语言。看来,自贡方言不会因为“土”而成下里巴人,而恰恰因为“土”得有文化味而成座上宾,愈加受人追捧。
恂泥/文
编辑:罗彬
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