□ 记者 周孟娟
每个城市都有属于它的地标建筑,这些建筑承载的不仅是建筑本身的文化内涵,还包括城市的历史文脉和不同时代的精神表达。在“自贡地标”中,不少人选择了同一个地方,那就是王爷庙。
王爷庙由自流井地区盐运商集资修建,因在庙中供祀镇江王爷,以求神灵护佑盐舟一路平安,镇住财源不随水而去,王爷庙由此而得名。其地处自流井的门户釜溪河沙湾重要河段,是旧时自贡盐船入沱江,进长江的必经之路。
宏阔戏楼藏身精美建筑
一个雨后的早晨,沿沙湾釜溪河畔前行,一路清风拂面,空气清新,记者身处特有的“半城青山半城楼”的景观之中,走走停停,体验秋季悠闲的盐都节奏。
上午9时,位于市中心的沙湾,车流人流开始稠密,与之形成鲜明对比的是,釜溪河畔,龙凤山麓,一组精美的古建筑矗立在绿水青山之间,显得如此静谧。这座造型独特的典型清中叶建筑,便是王爷庙。
推门而入,带有神秘感的的四合院式古老宅院映入眼帘,身临幽深佳境,四周一片明净。
据说这庙中保存完好的戏楼,在四川已不多见,是四川现存最为宏阔和精美的清代川剧舞台。
这的确是座豪华戏台。戏楼面向大街,背靠釜溪河,是一座临河修建的戏台。为抬梁式木结构,层面为单檐歇山式屋顶,面铺筒瓦,举折陡峭,四角起翘,屋顶正脊置火龙珠一串,色彩斑斓绚丽,蔚为壮观。
如果说语言还不能让人直观感受到这座戏台的庞大,再来看一组数据。据专家测量,王爷庙内的这座戏楼高8米,宽26米,进深9.5米,28根圆柱支撑楼面。这样的大戏台,在当时的四川地区,也是十分鲜见的,如今是整个四川保留下来的为数不多的清代戏台之一。
王爷庙坐拥豪华戏台,自然好戏连台。王爷庙是当年自贡运盐船只入沱江、进长江,远至西南、华中数省的必经之地。每年农历六月初六日,相传为镇江王爷生日,庙内必举行盛大庆典,祭祀神灵,演出戏剧。每当祭祀开始,排满河道的盐船之上,彩纸钱标,成为一时之大观。入夜则灯火齐明,戏楼前人头攒动,台上鼓乐响彻夜空。来自四川各地的昆曲、高腔、胡琴、弹戏等各流派戏班,高手如林,名角联袂,演出几至达旦。当时在川剧界流传着一句话:“唱戏不到自流井,算不得戏中仙”,可见其盛况之一斑。
穿行于王爷庙内,在其独具特色的精美雕刻中,还能寻到当年川剧的踪影。庙内戏台正脊、垂、戗脊均饰以泥塑人像,戏楼台沿分上中下三层置以玲珑剔透的木雕,分别刻山川木石、异卉奇花、历史故事、戏剧场景、古玩钱币、诗词集句等,组成百余幅精美画面。其中以人物塑像为主的戏剧场面尤为生动精美:“福寿禄”三星、喜童、彩女塑像形象生动,栩栩如生;正脊的临江面塑的是唐代郭子仪“卸甲封侯”的故事;屋面筒瓦上塑着川剧《孟丽君》中“举鼎挂帅”一幕,皇甫少华和熊浩威风凛凛地分列左右,仪态生动。此外还有《六野仙踪》里的“战桂花”一幕;生活气息浓郁,富于幽默感的《袁幺妹配烂龙哥》;惟妙惟肖的《哪吒闹海》。
王爷庙在自贡家喻户晓,但很少有人知道王爷庙以前比现在的规模还要庞大。资料显示,王爷庙由正殿、戏楼、厢房、客廊、天街组合而成,但如今已难寻王爷庙正殿身影。
原来,王爷庙原正殿呈四合院布局,沿中轴线依次排列为戏楼、天街、正殿,自南而北,逐层增高,两侧对称厢房、走楼。整个建筑回廊曲径,飞檐比翼,崇楼丽阁,精美异常。但正殿、走楼及左右厢房于1936年至1937年修建井邓公路时被拆毁,现存建筑为配殿和其他一些附属建筑。尽管如此,总占地面积依然达到了约1000平方米。
神秘“鲁班孔”意外现身
“鲁班孔”被称为世界最早的“水平仪”。在过去,“鲁班孔”只是一个神奇的传说,王爷庙对外开放后,我市盐史专家对王爷庙建筑结构再次进行调查,竟意外发现了建筑史上风传的“鲁班孔”。
王爷庙临河而建,其戏楼建筑伸入河面的陡峭岩石上,历经风雨,至今仍傲然挺立,是什么确保了它的安全?
在民间有着这样一个传说:修建王爷庙之初,建造者在庙里隐藏了一个“鲁班孔”,这个孔能保障王爷庙在特殊的地理位置上保持平衡。多年来,“鲁班孔”的传说给王爷庙增添了几分神秘色彩。
“王爷庙1985年开始由盐业历史博物馆管理,经修复后对外开放。”市盐业历史博物馆文物保管部主任侯虹说,1988年,我市盐史专家对王爷庙建筑结构再次进行调查,意外发现了建筑史上风传的“鲁班孔”。
在后来的维护整修中,专家们发现所谓“鲁班孔”,其实是一个水平仪。它位于王爷庙戏台临河面的立柱上,设计者在高约1.8米处的立柱上开一小方孔,5孔连成一线,平时可一眼望穿,如遇地基下沉或立柱倾斜,则不能望穿5孔,以便及时采取针对性的措施加以解决。
专家分析,王爷庙由于建造在釜溪河边的流沙层上,地质状况极不稳定,“鲁班孔”的设计使观察王爷庙的地质变化和结构变化变得非常方便。从发现的“鲁班孔”中观察,整个建筑至今还没有发生扭曲、倾斜等变化。
王爷庙发现神秘“鲁班孔”的消息传出后,不断有游人前往观看。目前,王爷庙已将“鲁班孔”整修出来,成为参观项目,让游人从中感受、体会这一我国古代工匠智慧的结晶。
建筑大师成就传世精品
若把历史的时针逆转到没有钢筋水泥,无法实现机械化的清代,王爷庙能在釜溪河边的流沙层上,地质状况极不稳定的情况下建成,经受了长时间风雨的剥蚀,依然雄伟屹立,这说明当时自贡在建筑技术方面已经达到了相当高的水平。人们不禁要问,是谁创造了这一奇迹?
“他就是当时远近闻名的自贡民间建筑大师陈葆初。”侯虹介绍说,当时本地盐运商和橹船帮为了共迎神庥,互通声息,于清咸丰初年合资修建了王爷庙。同治十一年(1872年)刊行的《富顺县志》中,已将其列为一县胜境了。
“在清代,修一座庙宇并不稀奇,但要将庙宇戏楼全部建于堡坎之上,并非一般人能为之。”侯虹说,清光绪末年,王爷庙年久失修,盐商因迷信堪舆改变地方风水之说,欲使河道水势不向下流敞倾,想到了让庙前戏楼堡坎伸入河内,让河水改道从绕堡坎外流出,而戏楼全部则建于堡坎之上,然后从上流望去,看不见泉源出口,希望借助风水作用,稳固盐场财富。
为完成此项工程,经盐商商议请来了富顺人陈葆初主持修造。
陈葆初考察后发现,王爷庙堡坎三面空虚,而中间填方量的压力过大,堡坎承受不起,因而旋堡旋塌。陈葆初反复研究后认为,须使堡坎石料特别凝固,才能稳定。
这时,他想出了一个奇招,用酒米稀饭调桐油石灰,糊严堡坎条石缝理,果然继后竞能永不发生变化。当时人们啧啧称赞说,酒米稀饭调石灰堡坎,是个奇迹。陈葆初还在庙内设立柱,并在每根柱头一人高的地方凿出方孔,以便测定基础是否安稳。
工程完工后,戏楼堡坎坚固牢实,王爷庙成为当时全川鲜见的戏剧舞台。
全力保护展现城市历史
进入新世纪,昔日的王爷庙已成为了文人墨客品茶会友的聚集地,也成为外地游客来自贡时经常光顾的地标建筑。时至今日,许多市民家中都留有与亲朋好友在王爷庙门口合影的照片。城市变迁,日新月异,不变的是照片上的笑脸,和身后这道咸丰年间就已存在的城市胜景。
为了保护好这座雄奇瑰丽的建筑,将城市的历史鲜活地展现在人们眼前,王爷庙被列为省级文保单位。2006年,自贡市盐业历史博物馆对王爷庙进行了局部维修。2008年,制定了《自贡王爷庙保护规划》。近年来,我市各级文物文博单位积极开展文物普法宣传,争取项目资金,全力改善保护现状,先后对包括王爷庙在内的文物保护单位有计划地进行了排危抢险或改扩建。
“王爷庙既是当时盐场繁荣的产物,又是本地盐商同外地盐商激烈竞争的见证,这为研究自流井盐业发展史提供了有力的实物依据。其现存的戏台作为四川现存不多的川剧舞台,对研究清末自贡地区的社会生活、艺术文化都有重要意义。王爷庙这一凝聚着古代劳动人民智慧的建筑群,不仅是自贡盐业和中国井盐发展的历史见证,而且也是一处极其珍贵的古建筑艺术品,体现了我国清代在建筑类型和法式、建筑材料和装饰、建筑设计和结构等方面取得的成就,具有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。”自贡市盐业历史博物馆馆长宋青山说,下一步他们将在《自贡王爷庙保护规划》的基础之上,拟对王爷庙及周边环境进行适当改造,以使王爷庙、龙凤山及西秦会馆连成一条历史景观轴线,更加有效地利用历史和自然景观资源;还将在王爷庙内建立“文化曲艺沙龙聚会点”,增加文化氛围,让王爷庙老戏台重响锣鼓声。
编辑:熊丹
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