上世纪三十年代中期,爱国主义教育家、著名民主人士黄炎培曾游历自贡地区,他悲悯艰辛背盐的童工、女工,倡导利用天然气做汽车动力、建设化工企业,是最早提出这两个建议的名士之一。这是记者独家从中国收藏家协会书报刊委员会常务理事、我市收藏家姜小平,近日收藏到的一本《蜀道》图书中获悉的。
黄炎培之所以是著名民主人士,不仅因为他是毛泽东的老师徐特立的老师,更缘于1945年7月他与毛泽东在延安讨论历史周期率的话题,该“窑洞谈话”举世瞩目,影响深远。新中国成立后,黄炎培曾担任政务院副总理兼轻工业部部长。
《蜀道》记述了黄炎培自1936年2月16日至5月1日,游历四川管辖的重庆、成都、乐山、内江、富顺县的自流井、荣县的贡井等地的所见所闻。该书为32开本,民国二十五(1936)年八月初版,开明书店印行;封面正中是黄炎培自题的“蜀道”书名二字。全书分为《入川境以前》《自重庆飞成都》等十一个章节,其中第八章《由内江自流井回成都》全文2000多字,详细记叙了作者在自流井和贡井的游历情况,以及当年自贡地区的主要产业及风土人情。
黄炎培在文章中叙述,1936年3月23日清晨7时30分,他坐滑竿从内江出发,傍晚5时30分到自流井,当晚住宿在省银行(他在后文介绍自贡地区当时有银行7家,年存放款六七万元)。他强调,自流井在内江西南110里,公路未通。
“四川全省盐区域,共二十六场。”黄炎培在文中着重介绍了自流井、贡井地区的富荣盐场的历史、分部情况(东场即自流井分为凉高山、大坟堡、东岳庙、豆芽湾、郭家垇5区,西场分为席草田、苟氏坡、黄石坎3区),以及在全省盐业所处的位置:“全省二十六区每年产盐总额六百三十六万担,富荣场产三百四十余万担,竟占全额百分之五十三。”他还介绍了盐及盐泉的种类:“川盐分花盐和巴盐两种……富荣东场大都煮花盐,西场煮巴盐,而皆系井盐。井盐分两种,一盐泉,汲取、煎熬而成盐;一盐岩,须先灌水,使岩溶解,而后汲出熬成盐。所可喜的,盐井外有火井。井中发生天然气体,可为燃料,充煎盐之用。这样天然美利,全国不易找到第二处……”他还不厌其烦地介绍了井、灶建造及使用情况。随后,黄炎培介绍了游历经过。“二十四日清早坐轿到西场先观东源井,该井出火煮盐,有锅二百零二具……经理宋席九。次观福临井,新凿得火,由李宗城(商会主席李云湘之侄)招待。又次观源宗井。黄与之弟幼庄(西场井商黄黑卤业公会主席)招待……
“午后三时半始回自流井……路见柔弱的妇女、十二三岁至十岁左右的童子,远道挑送重担盐巴,惨极。”可见,黄炎培的悲天悯地的民生意识。
黄炎培还到了当时自贡地区唯一的公园——釜溪公园(彩灯公园前身)游览。他说, 当天该广场聚集了本地各校的男女学生及民众2000多人,有人在举行题为《自贡前途在团结、生产与国防》的演讲。
25日清晨,黄炎培回内江,途经大坟堡时,参观了自流井新区盐岩井股份有限公司所设汲卤工厂办事处。
黄炎培将在自贡的所见所闻所感还做了总结,他认为“有注意的必要”:一、因税收繁重与政治紊乱,致岸销锐减,不得已限制生产,使商民感受苦痛;二、商业萧索,致使劳工亦受影响,造成他们生活困苦;三、因劣盐区域的农工未有安插方法,不能减少他们生产,致使川民有良盐而不得食;四、盐为化学工业主要成分,除食用外,似宜研究其他用途,如建设化工企业,推广利用;五、火井煮盐方法,似尚有研究改良的必要;六、因盐井限制生产,致火井未能充分利用,余热听他废弃,似宜研究推广用途。”
黄炎培还附录了专家洪中的考察报告:“自贡两井天然煤气,虽不适于提取汽油,然可利用之作汽车发动机之燃料,为汽油之代替品。其法甚简,只须用高压力将煤气压缩,储钢罐中,可用于公共汽车,或载重汽车以代汽油,即乘人汽车,亦可用之,如用压缩煤气为汽油代替品,计天然煤气一百五十立方英尺,能抵汽油一加仑有奇。如将当时所产煤气总量三分之一压缩使用,每个能产七千加仑汽油之代替品……于国计民生有莫大裨益。”
最后,黄炎培特地赋诗一首赞扬盐都:“民生日用有谁知,泉味含盐蔗作饴。客自内江赶贡井,地中有火得明夷。”诗末附注中说到:“自流井产盐,取地中之火,煮地中之泉而成,种蔗作糖为内江特产。”
从《蜀道》的记述中可以得知,79年前黄炎培就提出发挥食盐的多种用途以及改进制盐的方法等,还提出把自流井和贡井丰富的天然气资源作为汽油的代替品。20多年后,自贡开始了大规模的化工城建设,并将天然气用做公交车发动机燃料。如今,我市所有公交车、出租车,及部分私家车用天然气做动力。
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毛泽东黄炎培纵论天下:跳出兴亡周期唯靠“民主”
1945年7月,68岁的黄炎培应邀到延安,直言相问毛泽东:“我生六十余年,耳闻的不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也浡焉,其亡也忽焉’。一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有,总之没有能跳出这周期率。”毛泽东肃然相答:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是‘民主’。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
编辑:chris
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