□ 喻礼平
时下,国家正在大力倡导全民阅读,但还是有不少人几乎是不翻书的。其中一个最为冠冕的理由便是工作太忙,没有时间去读书。
是不是国人真的忙得来已经没有读书的时间了呢?我看不尽然。观史料上所载古人读书的那份痴迷和执着,我辈是汗颜的。
古人好读书,颇多典故和方法。
欧阳修提出的“三上读书”曾流传千年。其“三上”指的是“马上、枕上、厕上”。可见,他是抓住一切时机来读书的,绝不肯浪费一寸光阴。
今天,“马上读书”已不可能,但“车上”读书绝不比“马上”更难,关键还是看我们有没有读书的那个心思罢了。当然,不论是“马上”“枕上”还是“厕上”读书,时间久了,都不利于健康,但这种好读精神是值得借鉴的。
谈到读书,欧阳修在其文中还提到“坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。”可见他对读书的讲究和对时间的把控已经到了细微入至的程度。
此外古人还讲究“三余”读书。利用“三余”读书是许多古人的追求,并被视为是一件非常美好的事情。“三余”即冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。这“三余”,在古人看来那都是上天赐予读书者的好时光,应该好好把握和利用。三国时的董遇,是最早劝人用“三余”时间来读书的人。清代的张潮,也喜欢用“三余”时间来读书。只不过他对“三余”看法与众不同。他认为早晨起来是夜晚的剩余,夜间小坐是白日的剩余,中午小睡则是应酬人事的剩余。再忙的人,也或多或少有这“三余”时间间。
为了读书,古人可谓把闲暇时间利用到了淋漓尽致,值得今天的大忙人们好好思考。
当然,如果你真的工作太忙,忙得脚不沾地的话,不妨借鉴一下苏轼的“一意求之”读书法。苏轼认为:“人的精力不能兼收尽取,但得其所欲求者尔,故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”读书法最大的特点是“只求一点”,即阅读经典著作,只需要围绕一个中心,侧重一项内容,解决一个问题则可。一个人如果忙得分身乏术的话,“一意求之”这种定向阅读的方法不妨一试,虽然有点囫囵吞枣的嫌疑,但毕竟保留了阅读的习惯。
编辑:范秦龙
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