这是川西高原最美丽的季节。雪山、藏寨、草场、海子、彩林在蓝天白云、经幡白塔的映衬下,将高原的秋天装点得五彩缤纷。
汽车穿行于壮丽的高山峡谷间,闯入我们梦中的时而是雄伟的雪山冰川,时而又是苍莽的森林草甸,你还没从这个梦中醒来,一片辽阔的高原牧场仿若从云间滑落下来,将你带进了另一个梦中。天很蓝,云很白,风抛开一张大网,不时的将白色的云团吹得滚来滚,惊得矮壮的牦牛歪着头盯着那团云雾发呆。
这是一次唯美的信仰之旅,高原的美丽风光挡不住我们奔向心中圣地的脚步,我们此行的目的地是一个叫色达的地方,那是一座具有信仰高度、人文高度、生命高度的天空之城,源远流长的藏佛学文化,造就了一座精神之城,让人心心念念,心心向往。
我们此行的第一站是一个叫观音桥的小镇,小镇街头游走的大都是外来的运输司机和旅游团的游客。经过一路长途跋涉,这里成了他们休憩的最好的地方,海拔不高,不会有高原反应,还能欣赏到壮美雄奇的自然风光和璀璨夺目的人文景观。这里有建于公元七世纪的全国三大观音道场之一的观音庙,庙内供奉四臂天成观音以及众多神像、佛像,收藏有大量藏经、唐卡,法器等众多文物,观音庙以“灵”著称于世,是众多信徒心中的圣地。去观音庙的路惊险而刺激,一个急弯连着一个急弯,开车的藏族小伙车技了得,拐来拐去将车开得飞快,像是在玩漂移。站在观音庙前,脚下是弥漫山谷的白云,云海间,观音桥镇被驯顺地限制在深山峡谷中,若隐若现,就像是海市蜃楼一般。
在观音庙,可以欣赏到远处壮美的高原风光,可以撒隆达,同行的藏族小伙阿诺说,在藏族人的信仰中,祈福的方式除了挂经幡,就是撒隆达。隆达是一张纸片,上面印着佛教真言,写着祝福,还有马、象、虎、狮、龙五种动物的图案。五种动物分别代表着人体的五脏,而五脏组合的根本是地、水、火、风、空。当你把隆达抛向山谷的时候,隆达借助天地万物之力,将祝福带到你所祝福的人身边。
东嘎寺是一座与观音庙截然不同的寺庙。它位于色达县城西郊6公里处,是藏区著名的红教寺庙,被列为色达三大寺庙之一。寺庙由曲锡吾金创建于公元1686年,坐落在一座形似白色海螺的神山上,殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊,三面绘有宗教壁画,红柱上雕龙刻花,色彩艳丽夺目,气氛庄重肃穆。站在东嘎寺门前的观景台上远眺,著名的金马大草原群山环绕,绿波千里,色曲河顺着绵延的山脊一路延伸到远方。黑色的牦牛和白色的羊群如一颗颗黑白相间的珍珠,镶嵌在金马大草原上,看着这些充满野性的美景,身心都会得到前所未有的舒畅。
去色达还有一个地方不得不去,那就是五明佛学院。只有到了那里,你才能真正感受到信仰在一个人心中的地位,在这些喇嘛和觉姆的身上,你看不到大喜大悲,看不到喜怒哀乐,只有安静祥和,无欲无求。他们的生活里没有锦衣玉食,没有权力地位,有的只是虔诚,他们将信仰牢牢的植根于红色的僧袍和僧舍里,过着贫穷而孤寂的生活。去色达的旅者,都会为那依山而建、气势宏伟的红房子而惊叹,可谁能知道,这一排排的红房子里住着多少颗孤独寂寞的心呢?
我看到过一个身穿红色僧袍的小女孩,大概十一二岁的年纪。第一次见到她是在学院的佛堂里,她低着头,跟着所有的人诵经,那份虔诚、那份专注、那份成熟与她稚气的脸很不协调。第二次见到她,是在通往坛城的公路边,公路两旁开满了格桑花,小女孩蹲在路边,一朵一朵的数着那些花朵,娇艳的花朵映衬着小女孩灿烂的笑容,全然没有了先前的庄严肃穆,我说,这才是一个十一二岁的小女孩该有的模样。当我试图与小女孩搭话,小女孩笑着冲我摆摆手,我不明白她的意思,旁边一位路过的觉姆说,她听不懂汉语。或许,在小女孩的心中还不明白信仰是什么,但在这个信仰的国度里,她也有自己渴望,有自己内心的欢喜。张玉兰
编辑:张驰
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