□ 胡为民
我读丰子恺的文章不多，但印象很深，他的文章生活味浓，给人一种清新的感觉。比如《山中避雨》写得清丽自然，让人感受到音乐的无限趣味，还有重庆沙坪坝的那只高傲的《鹅》写得栩栩如生，别有情趣……丰子恺的文章充满生活，质朴感人，他为人更是刚正不阿，自诩为“清人”。
丰子恺从20多岁开始著述，到40岁时已经写了很多作品，创作了许多艺术名作，由于文学和艺术上的丰硕成果，成为众所公认的名人了。有个《良友》杂志，一期名人栏目刊登了他的照片，丰子恺见了，幽默的说：“我不是‘名人’，而是‘清人’。”
丰子恺说自己是“清人”，一方面是他出生于清朝光绪年间，另一方面主要表现了丰子恺高尚的品德，一身的傲骨。
丰子恺说“名”和“明”是谐音，“名”又是“名利”一词的首字。丰子恺自称“清人”，就是表明自己不求高官厚禄，不要金钱名利，厌恶与达官贵人交往，安于粗茶淡饭的生活。乐于做一个为人“清”白，喜欢“清”静，专于艺术的“明白人”。
上世纪40年代初，丰子恺一家人躲避战乱来了重庆，他在沙坪坝造了简陋的“小屋”。过着清贫的生活，他常吟诵着“终年帝城里，不识五侯门”，以此自傲。达官贵人、地主豪绅慕名前来求画者，丰子恺不是门上贴着“谢客”条，就是“我醉欲眠君且去”，干脆不予理睬。据说有一次，国民党政府行政院长孔祥熙想高价收买丰子恺一套西湖美景画，遭到了他断然拒绝。
有所憎，也有所爱。“清人”冷淡于达官贵人，却热爱普通的劳动者。对船夫、染匠、佣工、学徒这些低层劳动者十分“亲近”，常常作画歌颂他们的生活和劳动情趣，为他们不幸和苦难鸣不平。他有一幅题为《劳动节特刊的读者不是劳动者》的漫画：两个脚夫背着很大的木箱在走路，而路旁的布告栏边却有几个穿长袍，抽香烟，提鸟笼的人在看“五一节特刊”，这是对当时的社会多么辛辣的讽刺呀！
《尸子·君治》云：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”抨击坏的，赞扬好的，这是符合正义的行为。丰子恺为人为文为艺术激浊扬“清”，山高水长。我们读其文，赏其画，总有一股“清新”之风扑面而来，让人耳目一新，精神焕发，受益非浅。
编辑：马莉莎
0