高大上曲高和寡的文化可以是文化的一种,但“接地气”的文化更容易让老百姓喜闻乐见。
既然文化有“接地气”的需要,眼睛朝下就是必须的。我国第一部诗歌总集《诗经》,之所以能影响深远,主要就是这个原因。史学家司马迁所言“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作”,其核心要义还是创作这些诗歌作品主要是创作《风》一类作品的圣贤们,将目光聚焦社会底层,以歌谣形式生动反映劳动人民的生产生活、恋爱婚姻和民间习俗,通过文学作品,让这个群体发声,表达其哀怨愤懑和对美好生活的憧憬,既通俗易懂,又易于传诵。汉乐府之所以能够表现出旺盛的生命力,像《孔雀东南飞》《木兰诗》《陌上桑》这些乐府巅峰之作能够历久弥新,就在于这些诗歌作者眼睛朝下,和诗歌主人公做到血脉相通同频共振。眼睛朝下,看起来很简单,但要真正要做到做好,实非易事,摆摆姿态做做样子搞搞形式是行不通的,需要有一种出自真心发乎实意的悲悯情怀。
文化要“接地气”,深入基层必不可少。我市有关文化下基层的实例很多,譬如每年春节期间,各级文化主管部门和各文艺团体,都会组织文艺名家下基层开展各种文化活动,今年春节,市文联领导就带领我市书法家、摄影家和文联干部职工一行,来到他们包挂的悦景社区,开展“我们的中国梦” 送文化进万家活动,为社区居民写春联送“福”字并拍摄全家福,他们为老百姓送去新春“文化年货”,就是主动与基层对接,让接地之气散发新春喜气,让文化发挥作用,让百姓感受文化温暖。
要让文化“接地气”,扎根人民很重要。记得宋代王安石写过一首短小精悍的五言律诗叫《孤桐》,小诗的颈联和颔联是这样的:“凌霄不屈己,得地本虚心。岁老根弥壮,阳骄叶更阴。”要接地气,要把地气接好,就要像树木一样,把根子往地下钻,往土里扎,根子扎得越深,树木就会长得越高,才会更加枝繁叶茂。著名作家柳青当年为了创作出“接地气”的艺术佳作,就把他的文学之根深深扎进了陕西省长安县皇甫村的土里,一扎就是十四年,让他的创作之思充分吮吸鲜活生动的乡土之气,得以创作出了这部史诗般的农村生活题材的长篇小说《创业史》。自贡彩灯文化作为自贡文化的常青树,来自古老而长盛不衰,就是彩灯文化上百年数百年都把自己的根始终扎进了自贡这片土壤。
文化“接地气”给我们的启示是,文化接了地气,这样的文化才会和老百姓走得更近贴得更紧打成一片,才会更容易让老百姓接受和喜欢,也会更能够最大限度发挥文化以文化人的作用,才会最大限度扩大文化影响力。而要让文化“接地气”,就要坚持以人民为中心的文化发展理念,把人民作为文化建设的出发点和最终归宿。同时,应该认认真真脚踏实地充分发挥好社会最基层的社区文化乡村文化的文化作用。只有文化接了地气,文化才会有底气,才会气势如虹,才会大气磅礴,才会气壮山河。(黄千红)
编辑:陈翠
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