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萧永升研究 一群文化人的精神探宝

2020-01-05 14:53:28来源:自贡网分享到

自贡网讯(记者 蒋周德)全国先后修建了1800多座文庙,现保存完整的仅有29座,其中富顺文庙以规模宏大、建筑及雕刻精美而独树一帜,于1980年7月、2001年6月相继成为“省保”“国保”,如今又成为文庙—西湖4A级景区的核心景点。富顺文庙能有“殿宇巍峨,工艺精湛”这般模样,已经仙逝163年的萧永升居功至伟。

清道光至咸丰年间,萧永升富甲川南。他诚信经商、乐善好施、洁身自好、严谨治家,是富顺县历代乡贤中的标杆式人物。近年来,富顺县大力挖掘、弘扬萧永升事迹和精神,彰显其乡贤文化,旨在推动乡风向好、民风向善、引导和激励更多的“富顺财子”兼济天下,以推动美丽乡村建设,促进和谐社会发展。

乡贤大功大德

重建富顺文庙流芳百世

古代读书人一般走的都是这样一条路:少年青年时期苦读考取功名,中年壮年在外做官,晚年回乡著书立说。萧永升(1762—1856年)的人生道路与众不同,他“少读史书,长闻家训”,勤奋学习,府试贡生。但他考取功名后,却在家乡——富顺县童寺地区守祖业,经营田庄及酿酒、碾米等手工业作坊。掘到第一桶金后,他又将自贡地区出产的盐、隆昌盛产的麻布远销异地。船只回来时,又捎带回各地的山货、杭州绸缎及景德镇陶瓷等。经年累月,积累了丰厚的财富。

萧永升成为一方首富后,做了许多善事,在沱江富顺段修建多个码头,摆义渡;在童寺地区分建男女两座学馆,办义学;在童寺乡下建医馆,行义医……1822至1826年,富顺连续4年遭灾,萧永升从丰收的湖南、湖北购回大米,不仅低价销售,还开粥厂施粥,平抑了米价,受到乡民的颂扬、官员的褒奖,还被清政府诰封为“朝议大夫”。

让萧永升流芳百世的,则是重建富顺文庙。

富顺虽然盐业比较发达,但因地处偏远,文化发展滞后。宋仁宗景祐三年(1036年),朝廷选派太常博士周延俊到富顺任知监。周延俊积极创办学校,发展教育。在他任职的第六年,富顺县终于出了第一个进士李冕。两年后即宋仁宗庆历四年(1044年),在周延俊的倡导下,富顺县集资在县城的南门建成一座文庙,并在庙内立石质雁塔碑,以刻全县历次中进士者的名字。于是,该县文风大开,科举业绩斐然,仅宋代在雁塔碑刻名的进士就有67人。

明末清初战乱不断,殃及富顺文庙。清朝建立后至道光中期,文庙虽经多次修葺,然均属小修小补。这期间,全县仅出了11名进士,民间认为“文章风水移动”是因文庙破败,对孔圣不敬的原因。道光十六年(1836年),富顺知县邓任坤决定重建文庙,遂召集当地富豪募捐。那天,坐在首位的大富豪朱九,率先提笔在募簿上写明捐银2000两,余下者依次少捐。轮到萧永升时,他喊拿算盘来,一算前面7人共捐银8000多两。他把算盘一推,说:“算了,你们都不必捐了,由我一人出资。”

随后,萧永升雇工请匠,拆除旧庙,派人前往山东曲阜县,通过任县令的富顺籍进士张震取回文庙的规制图纸,又从省内雷波、马边两县运回巨木,并从江西景德镇定制回琉璃瓦等,共耗白银3.2万两,历时4年建成新的文庙,较过去扩大规模数倍。此后至1905年废除科举考试制度,该县又产生了20位进士。

富顺众人拾柴   百年萧家老宅成为“市保”

作为曾经富甲川南的萧氏家族,留存至今的不可移动物有数处,保存相对较好的仅有萧家老宅。

萧家老宅位于富顺县童寺镇墨香村灵芝塆,为萧永升嫡孙萧之芮修建于清道光三十年(1850年),该建筑分前后两院,木结构,悬山式屋顶,穿斗式结构。前院大门为砖砌的高大山墙,四合院型制,内设竖排天井两口,左右为房舍,分别六开间,通过中部石门进入后院,中间设长方形天井一口,两侧房舍分别六开间,每间由石柱相隔,北端墙中部设后门一道,南右角设侧门一道,楼上为回廊式,中部设长方形木围栏,其建筑型制仿西方建筑风格,整个建筑实用、严谨。

富丽堂皇、中厅可同时摆放40桌酒席的萧家老宅,毁于匪患。清光绪三十一年(1905年),盘踞在童寺地区龙贯山的土匪王老泰攻打墨香村清平寨,久攻不下,便放火烧毁萧家老宅,建筑物仅剩下十分之二左右。残破的萧家老宅由萧永升第六代嫡孙萧健湘居住至新中国成立初年,用于国营童寺果园的职工宿舍和猪圈。1986年,富顺县第二职业中学校迁至于此,萧家老宅成为学校的一部分。

富顺县文史爱好者刘刚,亲历了萧家老宅从文物点到“市保”的历程。2007年9月开始,在富顺县第二职业中学主要负责德育管理工作的刘刚,在牵头筹备50周年校庆活动的同时,与童寺镇文化站、县文管所负责人一道,积极准备把萧家老宅申报为“县保”的材料。次年9月,萧家老宅成为“县保”。随后,萧氏族人将其中一间闲置房屋修整后命名为“兰陵堂”(其祖先生活在今山东省临沂市苍山县兰陵镇),开办中华兰陵萧氏富顺萧永升家族史料陈列室,陈列兰陵堂训、萧永升生平事迹简介、萧氏后人书画作品等,给这座老宅增添了厚重的历史文化气息。

2008年10月1日,参加富顺县第二职业中学50周年校庆的相关领导,参观了粉刷一新的萧家老宅及萧永升家族史料陈列室后,认为萧家老宅具备申报“市保”条件。学校随即着手申报。2009年2月,萧家老宅被公布为第六批市级文物保护单位。

挖掘先贤文化  助推经济社会和谐发展

2018年底,富顺县将萧永升纳入优秀历史文化名人工程予以挖掘,并传承其精神。

富顺县文化馆退休干部、市“非遗”专家李嘉良,在30多年前就挖掘了萧永升部分事迹。1984年,他作为《中国民间文学三套集成·自贡卷》的作者之一,到童寺地区搜集了不少关于萧永升的传说、故事。这些传说、故事多是溢美之词。挖掘萧永升乡贤文化工程启动后,他撰写了《仁者萧三三》,从诚信经商、乐善好施、重修文庙、洁身自好、严谨治家等方面,较为全面地介绍了萧永升的主要事迹。他认为,萧永升的亲仁善邻的处世之道、诚信立身的价值取向、克己复礼的精神气度,充分体现了中华文明的核心思想——仁,因此至今具有教化意义。

为推动萧永升乡贤文化工程挖掘进度,富顺县政协文化文史和学习委在2019年6月开展了以挖掘萧永升历史文化素材为主题的诗书画摄影征集活动,共征集到了来自全国20多个省、市、自治区的266件作品,最终遴选出76件,于12月13日在萧永升历史文化研讨会召开当天,举行了颁奖仪式并展出。

萧永升历史文化研讨会,云集了数十名专家学者。富顺县政协文化文史和学习委副主任何安平,自1998年担任富顺县文体委副主任,分管文化文物工作,就开始接触文庙、了解萧永升。在题为《面对一代乡贤萧永升》的发言中,何安平用实际行动回答了面对萧永升独资重建文庙、萧永升的其他善行义举、萧永升严谨治家……

市社科联副主席舒利彬在研讨会上说,希望富顺县社科联继续联合县政协文化文史和学习委等单位,挖掘更多更好的乡贤文化,把古代乡贤的故事讲得更透彻,以更好地起到育人和促进经济社会和谐发展的作用。

“重视古代乡贤、寻找和培育现代乡贤,对弘扬和践行社会主义核心价值观、不断推进乡村治理现代化、实现乡村振兴都具有十分重要的意义。”富顺县委常委、宣传部部长杜世友在总结发言中强调,对古代乡贤文化研究,一定要坚持实事求是的原则,不夸大、不缩小、不溢美、不贬损,尽可能还原历史真相。