初春的一天中午，我坐在电脑前查资料，母亲把一双鞋垫放在书桌上说：“小六子，我给你做了一双鞋垫，看合脚不？岁数大了，眼睛不好，手不灵活，做得有些粗糙。”我拿起鞋垫左看右看，不错，手艺不减当年。受到表扬的母亲笑了。
疑视母亲送我的礼物，从小穿她做的温暖牌衣裤鞋子长大的我泪眼朦胧。
记事起，能干的母亲在大队妇女中，练得一手针织手艺，乐为他人帮忙做衣做鞋，口碑甚好。
母亲生于上世纪30年代，念过几年私塾，在家学针线活，与父亲成家后，便与祖母担当起做一家老少穿的衣裤鞋子。
上世纪六七十年代，物质匮乏，购布凭票。农村流传俗语，“穿一年，过一年，缝缝补补又三年。”大人的衣裤不能穿了，给儿子穿，老大的衣服给老二穿，老二的衣服老三穿……这种传统看似节约，其实是无奈之举。人多布票少，穿新衣者少，有农家用布票换粮票先管肚皮后再说暖身子。一些农户有布票没钱买布，只能看着布票过期作废。
母亲把有限的布料，物尽所用，确保一家八口人有衣裤鞋子穿。
买来白布，染成蓝色，晾干后，划线裁剪成衣料，一针一线缝织。生产队出工歇气，母亲便与其她妇女一样，忙里偷闲做针线活。晚上，煤油灯下，母亲和姐姐一起练针功夫。
家门前，小小自留地种上麻，用于做鞋麻绳。麻熟后，用刀割回家，泡几天水，母亲坐在坝上，用专用刀一根一根剥皮，晾晒干，搓成麻线。
夏天，母亲利用做衣做裤的边角余料，在木板上用包谷糊糊，一块块一层层粘贴拼块，晒干成为布壳子。
到竹林捡笋壳，是我和弟妹每年夏天要做的事。背着背篓拿起火钳，夹宽大厚实的笋壳。稍不小心，手背脸上接触笋壳上的毛毛，起泡泡毛焦火辣的。
随后，母亲找出往年用笋壳剪下的鞋样，把笋壳逐一下鞋底料，一双鞋底要六张笋壳，把布壳子上下叠起，再用白布夹粘贴，八双鞋底初成，然后用麻线一针一线纳上，鞋底成型。将做好后的鞋帮帮上鞋底，一双新鞋就在母亲巧手下做成了。
母亲有一手针线绝活，能裁剪制婴儿、幼儿衣裤鞋，邻近的孕妇或婆婆妈，找到我母亲求帮助，指导她们做。母亲二话不说接下活，熬夜加班帮她们赶做，小孩子的鞋帮面上缝制有红布料剪制的蝴蝶、猫、狗等小动物，有吉祥祝福小孩子健康成长之意。
童年时代，穿过母亲缝制的军式衣裳、棉衣棉裤、布鞋、鸡婆鞋(棉鞋)、布袜。上小学后，不知有多少个夜晚，母亲做针线活，陪我在灯下做作业。生产队开会，母亲坐起，只听不言，埋头做针线活。冬天，母亲裁剪布料，烤着火笼子，缝新衣缝裤祙、纳鞋底、做鞋帮，确保家人春节前能穿上新衣新裤新布鞋。
母亲不仅有一双巧手，还有一颗善心。在那生活艰苦的年月，比我家困难的农家多，他们的一些子女寒冬腊月穿单衣单裤，打着光脚板，脸脚冻得像红萝卜，母亲就把弟兄姊妹家不能穿的旧衣旧裤旧鞋子，转送给缺衣少鞋的农家子女。
上世纪80年代，随着生活条件的好转，村街乡街有了缝纫店，村民买布去做衣裤，布鞋还得靠手工做。到上世纪90年代，衣裤鞋袜买来穿，母亲从繁琐的针线活中解放出来，但她每年还是要为家人做一双布鞋过春节。
近几年，母亲闲着无事，做一些针线活，充实自已的晚年生活，不舍她从小学的操练了大半辈子的“针功夫”。
前年，一头白发、背已弯，戴着老光眼镜84岁的母亲，静心穿针引线，默默劳作，为她的孙女完成了一幅刺绣。
有时，母亲在村街上、农家坝上，到组里小院，与妇女一起边聊天边做鞋垫。她满头白发，弓腰背驼，戴老花眼镜，格外显眼。
在母亲潜移默化的“针”情里，我悟出她巧手里有助人为乐的传统品德，并将其传承发扬在我的生活中。
在我母亲针功夫里，有一功夫别人学到了、却不干的针线活——做寿衣。农闲时，一些妇女拿起青布，请母亲裁剪，为家中老人提前做好寿帽寿衣寿裤寿鞋。偶尔遇到村民家有人去世，母亲就和几个妇女分工缝制寿衣。
想不到，母亲会成为他幺儿微信群里的“老明星”。我把她的刺绣、做的针线活、跳广场舞拍录的视频，把拍到的图片制作成立体音乐相册，配上文字，发到群里，朋友们纷纷点赞。母亲看了，露出开心的微笑。
别人家称呼母亲为妈妈，而在我家称呼母亲为奶母。这一喊呀，我已喊了54年。（张清明）
编辑：范秦龙
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