□ 郑皓匀
这段时间，我忙于自家装修，想在那个并不宽敞的空间里营造出自己想要的氛围。这个过程虽然让人有些灰头土脸、疲于奔命，可回头看时，突然间觉得无比的美好，一切都很值得。再想想这20余年来自己所租住过的小卧室，我那有些酸楚的心不禁与名篇《陋室铭》发生共鸣。
说起《陋室铭》，虽是传世名篇，但却需要读者有过居住陋室经历，才能有更深体会。否则，读者只能浮于表面，感叹一声人生艰难。《陋室铭》是唐代“诗豪”刘禹锡所作。当年他参加永贞革新，失败后被贬到安徽。上司故意刁难他，不停地给他换房子，从三室一厅到一室一厅，最后到只能容纳一张床和一套桌椅的小屋。于是，他提笔写下了《陋室铭》，并请人将它刻碑立于门前。读此作品，依稀可见这位“诗中一豪”的一身傲骨。他一生三起三落，被贬谪23年，依然乐观向上、永不言败，任凭潮起潮落，终于在晚年重返政治中心，坐看云卷云舒。看他的人生经历和他笔下的文章，对于身处逆境者来说感同身受，又仿佛在观一盏希望的明灯，听一首豪迈之歌。
不过，如今我回味《陋室铭》，却不是单纯体会他那个时候穷且益坚的心境，而是从其直观的文字描写中，看到了我们大多数现代人理想中的生活。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”前两句是比兴，后一句是点题，平时我们大多会解释成虽然是陋室，但是房屋主人品德高尚。但我新的体会是，有一个专属于自己的空间，是多么的重要。哪怕不是一个多么精致或者豪华的房子，但有了它，我便安心。在这个独属于自己的空间里，哪怕它并不大，但可以让我将灵魂自由安放。我就在那个空间、那个时间“惟吾德馨”，只和自己独处，宁静自我、改造自我、提升自我，像林清玄所言：“见天地、见众生、见自己。”
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”随后，刘禹锡描述了他陋室的景色。这句话，恰好击中了我欲装修的那个“点”。如今的我们，在钢铁丛林里，太需要一些有生命力的东西了。曾有朋友问我阳台是否会布满鲜花，也有朋友给我推荐鱼缸、各种绿色的装饰物。其实我选择那个楼盘时，也是看中了窗外便是公园，楼下皆是绿植，环境宜居，没有闹市扰我宁静。当然，我也常常在想，用所有的积蓄买来这个钢筋混凝土丛林里搭起来的封闭小空间，到底值不值得？对于这个问题，刘禹锡给了我答案。他那时的房子估计就和我的卧室一样大，但是他可以把户外的阶石苔痕引进来，把那一抹草色葱青引进来，将那些自然之景视为自己的空间。正如竹林七贤之一的刘伶所言：“我以天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君何为入我裤中？”我想，如果我们也能有如此心境的话，会不会顿时就觉得天地无比广阔呢？这时再看我的蜗居，自然也变得顺眼起来。
那在这样的广阔天地间，我们跟谁交朋友呢？“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”刘禹锡前面所述对于我们而言，或许只处于旁观状态，这句话可实实在在应用到了当今生活当中。不可否认的是，如今不少商品房都划分了品阶，不少人买房时也会特别关注这个小区都是什么群体居住，大家都想与“鸿儒”同居。这也无可厚非，古时就有“孟母三迁”的典型呢！而今，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，我们也能追求自己想要的美好生活。
那“鸿儒”在侧，可以让我们过上什么样的生活呢？“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这是我以前背《陋室铭》时常常一带而过的句子，但是经历过买房装修之后，突然发现这两句话对我是无比的重要，因为它写出了我在那自由空间最想实现的生活——可以调素琴，可以读书，没有工作的烦恼，没有外界杂乱的声音，这是一个完完全全独属于自己的世界、独属于自己的时光。此句与前面的“惟吾德馨”相呼应，却更加直白地道出了我想要的生活。
对此，刘禹锡还用两个历史人物的陋室来类比自己，就像今天我用他的陋室类比自己的蜗居一样——“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。扬雄的亭子我缺乏了解，但这个茅庐应该比刘禹锡的陋室名气还大，毕竟刘备“三顾茅庐”的典故世人皆知。诸葛亮用了10年时间在那个茅庐躬耕、读书、交友，静待天时，那应该是他人生中最锋芒内敛的时光，也应该是他人生中最美好的时光。《三国演义》里描述，诸葛亮在离开茅庐前，还专门嘱咐弟弟诸葛均“待我功成之日，即当归隐”。对诸葛亮而言，在他人生最大理想实现之后，只是想回来归隐，继续当一个安安静静的“卧龙”。刘禹锡也以类比拔高了自己的陋室质量，更将此前的自然美景升级到了更有历史感、时代感的广阔天地中，把自己活成山中的仙、水中的龙，与广阔天地融为一体，确实无愧“诗豪”之名。
如今我在想，《陋室铭》对我而言最大的启发是什么呢？那便是有一个专属于自己的空间，有一个独属于自己的时间，有三五好友，做自己想做的事。最重要的是，我们不能丢失了自己，要像刘禹锡一样独立坚强，外界任何事物都无法动摇本心。从明心见性、直指本心，到天人合一、赤子之心，再到心无限大、包容一切……这就是《陋室铭》给予我最大的共鸣。我想，也唯有如此坚定初心，才能活得更加自由，才能更加从容地面对现实，让自己让世界变得更加美好。正如刘禹锡《陋室铭》最后所言：“孔子云：何陋之有？”
编辑：余凤
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编审：舒旭晖
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