在江浙一带被称为“一丈红”的蜀葵，是原产于中国四川的古老花卉。它以挺拔的身姿、绚丽的色彩和深厚的文化意蕴，成为“一带一路”的植物见证者。
从东方庭院到西方画布，从端午习俗到现代园艺，蜀葵既是自然美的象征，更是艺术灵感与生活智慧的载体。
从东方诗画到西方文艺复兴，蜀葵的艺术价值都得到了淋漓尽致的展现。
在中国传统艺术中，蜀葵是文人墨客寄情抒怀的经典意象。陆游笔下“翩翩蝴蝶成双过，两两蜀葵相背开”，以蜀葵的短暂花期隐喻时光易逝；敦煌壁画中，蜀葵与莲花并列为佛教名花，象征纯洁与光明。而在宋代至明清的绘画中，蜀葵常与庭院、山石相映成趣，成为文人画中“雅俗共赏”的典范。南宋李嵩的《花篮图》（夏花册）便以细腻笔触，勾勒出蜀葵的夏日风姿。
当蜀葵经由丝绸之路传入西方后，迅速成为欧洲文艺复兴时期艺术家笔下的灵感源泉。在众多西方绘画中，都能见到蜀葵的身影。1876年，克劳德·莫奈以蜀葵为主体，创作了名画《卡米尔在阿让特伊花园》，其鲜艳的色彩和生动的笔触令人印象深刻；1886年，32岁的梵高在布面上绘就《花瓶中的蜀葵》，以浓烈的色彩与粗犷的笔触展现蜀葵的生命力；提香、鲁本斯等画家则通过蜀葵的形态，探索光影与构图的平衡。
蜀葵的审美普适性，也在全球跨文化对话中得到印证。美国洛杉矶巴恩斯德尔艺术公园内的“蜀葵之家”（Hollyhock House）已有百余年历史，它以蜀葵花纹为设计核心，每年吸引数万名参观者，并于2019年列入联合国教科文组织世界遗产名录。
在传统生活中，蜀葵的实用价值与文化象征密不可分。端午节期间，人们将蜀葵与菖蒲、艾草并挂门前，寓意驱邪避凶，这一习俗延续千年，成为中华节庆文化的重要符号。《本草纲目》记载，蜀葵嫩时可食用，其根、茎、叶、花及种子均可入药：花能解毒通便；叶可治疗烫伤；根部利尿排石、清热解毒；种子催产通乳、利尿通淋。
在现代社会，蜀葵的生态与美学价值得到进一步拓展。成都金堂的“鲜花山谷”拥有全球最大的蜀葵基因库，收集保存各类蜀葵种质资源1000余份、品种超700个，涵盖红、紫、黑等六大色系，成为生态旅游与科普教育的重要基地。成都市植物园通过“蜀葵进百校”等活动，将蜀葵引入校园绿化景观，在美化环境的同时，让蜀葵文化与生态文明意识扎根青少年心中。这种从田间野花到城市名片的转变，正是传统植物资源与现代生态文明完美结合的典范。
从“丝路之花”到精神图腾，蜀葵的文化内涵早已超越其自然属性。作为“丝路之花”，它见证了中国与世界的早期文明对话——8世纪东渡日本，随后沿着丝绸之路逶迤西行，15世纪扎根欧洲，甚至在冰岛和南美洲的阿根廷等极地与热带地区落地生根，成为“一带一路”的历史见证。其耐寒耐热、适应性强的特性，被学者李后强解读为川人品格的生动写照：这朵四川人的“故乡花”，诠释着巴蜀儿女海纳百川、顽强拼搏的精神特质。
在文学与哲学层面，蜀葵被赋予“忠贞向阳”的精神品格。宋代杨巽斋以“但疑承露惊殊色，谁识倾阳无二心”赞其赤诚；明代李东阳则借蜀葵“羞学红妆媚晚霞，祗将忠赤报天家”彰显士人气节。这种精神投射，使蜀葵成为文人志士寄托情怀的文化符号。
一株植物的价值，不仅在于其观赏或实用功能，更在于其承载的文化记忆与精神共鸣。从古老的丝绸之路拔节生长，到2024成都世园会的精彩绽放，再到《中国蜀葵——走向世界的丝路之花》学术专著的出版……蜀葵的故事，在自然与人文的交融中不断续写。这不仅是对传统文化的创造性传承，更是对生态文明与跨文化对话的当代诠释。正如莫奈笔下的蜀葵，其绚烂绽放的背后，是人类对自然之美的永恒追寻，以及对和谐共生的深切期许。
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撰文/边雪
编辑/郭书琼
责编/谢梦 马艳琳
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编审：喻佳
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