龙，是中华民族的图腾。舞龙作为中国传统文化的重要组成部分，承载着人们对龙的敬畏与喜爱。如今，舞龙已发展成为集娱乐、喜庆、竞技和健身于一体的传统体育文化活动。
值得一提的是，舞龙的材质丰富多样。其中，四川南充市西充县祥龙乡的“板凳龙”别具一格，生动展现了西充人务实、淳朴、豪爽、幽默、勤劳、智慧的特质。
西充县祥龙乡的板凳龙名符其实——以农家日常的板凳为道具，将寻常坐具化作腾跃的“蛟龙”。舞龙者手擎板凳脚，在农家院坝、田间地头，随时随地都能舞出一番天地。
锣鼓声起，一条绘着龙鳞、缀着彩绸的木制长板凳在舞龙人手中翻飞。龙头昂扬，龙尾矫健，腾挪辗转间，宛如一条在云中穿梭的真龙。这就是西充祥龙乡独具特色的板凳龙。
板凳龙阵容多变：一人龙寓意一元复始、一帆风顺；三人龙象征三阳开泰、三生万物；七人龙暗合七星高照；最壮观的当数二十四人龙，对应二十四节气，23根板凳连缀成蜿蜒长龙，舞动时气势磅礴，极具视觉冲击力。
表演时，舞龙人身手矫健，或跑或跳，或倒或跃。龙头忽左忽右，龙尾时前时后，整条龙舞得惊天动地、气贯山河。其套路多达十余种，包含“穿龙”“盘龙”“大立圆”等高难度动作，兼具观赏性与竞技性。
祥龙板凳龙屡获殊荣，已六次登上央视舞台。如今，这项传统技艺正从祥龙乡走向西充，迈向更广阔的巴蜀大地。
板凳龙并非西充本土产物。清康熙七年（1668年），湖广移民大举入川。湖北麻城孝感人李金毓携家带口，最终落户西充县祥龙乡。这里地处西充西南边陲，南接蓬溪、西连射洪，嘉陵江与涪江支流在此交汇，古称“龙凤”，后易名“会龙”，最终定名“祥龙”。
虽有两江交汇，祥龙却地处浅丘，十年九旱。李金毓将家乡的板凳龙技艺带到此地，每逢旱季便率众舞龙祈雨。村民们手持板凳，左冲右突，上蹿下跳，呐喊助威，宛如真龙腾跃。久而久之，这项技艺便在祥龙乡扎下了根。农闲时节，随处可见村民舞动板凳的身影，观者无不沉醉其中。
传统柏木板凳虽结实耐用，但作为舞具却显笨重。西充祥龙板凳龙第十四代传人李平8岁随父学艺，虽说是“闹着玩”，却对此情有独钟。他潜心钻研，不断改良：以轻便的泡桐木、油桐木替代柏木；用轴承、铁链连接板凳；为龙身“穿”上布衣，用海绵泡沫制作龙脊，并精心装饰龙头龙尾。这些创新使板凳龙在表演时能360度灵活转动，既保持灵动又不失整体性。
如今，在李平等人的推动下，板凳龙已成为祥龙乡的特色文化符号。这项集健身、娱乐于一体的传统技艺，为辛勤劳作的乡亲们带来欢乐。
龙，这一传说中的神物“能隐能显、能细能巨”。板凳龙表演中，“龙头高昂”展现威严，“龙尾摆动”彰显灵动，“七洞板凳龙”演绎盘旋腾跃，生动诠释了西充乡亲们团结协作、自强不息的精神。
西充县通过学校开设社团活动、社区组建表演队等多种形式，大力弘扬板凳龙表演技艺。传承人李平带领徒弟李海东等深入校园、社区授课，在各方支持下积极培养新生代传承人，为民间艺术文化注入新鲜血液。
2004年，祥龙乡被原四川省文化厅命名为“板凳龙舞之乡”；2022年，西充祥龙板凳龙成功入选第六批省级非遗代表性项目名录。
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撰文/冯俊龙
编辑/郭书琼
责编/谢梦 马艳琳
审核/姜明
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责任编辑：冯方湲
编审：喻佳
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