每当春节临近，“你还看春晚吗？”总会成为热门话题。其实，无论看与不看，春晚始终在那里。随着岁月更迭，春晚已经从家庭年夜饭上的一道视听大餐，成为一种“社交货币”，由昔日的“观看对象”幻化为话题焦点。就算没了以往守在电视机前齐齐整整观看的仪式感，在微信群里抢红包、在微博里刷吐槽、在B站看鬼畜二创，都逃不出春晚“元宇宙”。
作为中国人春节期间的精神原乡之一，春晚不再是年味文化的必需品，却依然是观察中国社会情感结构变迁的一个醒目切片。
在精神文化匮乏的年代，这个当仁不让的“顶流”留下许多传说。从费翔“冬天里的一把火”到赵丽蓉的“宫廷玉液酒，一百八一杯”，“造梗”又“造星”，诞生了诸多标志性文化符号；它是海外华人思乡的情感联结器，一盘磨花了的录像带被辗转传递，画面有了马赛克依然随时触发泪腺。面对现在强行融梗、遍地追星的仪式化展演，经典春晚节目正“博物馆化”，在短视频平台上被反复拆解、剖析。表面上吐槽春晚越来越不好看，其实人们本质里怀念的，是一代代人珍贵的集体回忆，是那个媒介不发达、文化元素高度同步的时代。这封“写给时间的情书”，让被算法裹挟的当代人狠狠共情了。
就像消失在客厅C位的电视机，在Z世代的心理版图中，春晚已不是除夕第一必选项。大家开始用自己的方式定义年三十：春晚当背景音乐，摆上经典桌游全家老少齐参与；投屏一段段家庭微短片，回顾令人爆笑和泪目的名场面；用手机扫扫游戏屏幕，请虚拟歌手在自家客厅拜年；入驻“地球村”跨年直播，和全球网友在零点钟声敲响前刷弹幕倒数。
以家庭为单位的个体过年仪式感已然跃迁，曾经掌握着绝对艺术话语权的春晚，也在顺应“后电视时代”的发展与变革。
2026年春晚首次引入B站UP主参与，并开放真弹幕互动；推出更适配手机用户的竖屏春晚，可精准捕捉更多舞台细节；四家机器人公司相继官宣“上春晚”，传统年俗与未来科技持续同框……努力学习和融入网络文化，在读懂年轻人这条路上，春晚越来越“上道”。
它俯身向大地要素材，拥抱更多普通劳动者。“生活给了我多少风雪，我就能遇到多少个春天。”“外卖诗人”王计兵在蛇年春晚，用自己写的诗为王菲的歌曲《世界赠予我的》报幕；马年春晚，劝毕业学子“工作压力再大、学习再忙都要好好吃饭”的食堂阿姨刘晓梅，又带着砂锅粉的暖心走进演播厅……不靠明星堆砌，不必强行催泪，生活中闪闪发光的人成为春晚真正的主角。
它打破演播厅的桎梏，在分会场传递地方民俗里的中国年味。作为2026马年春晚中西部地区唯一的分会场代表，四川宜宾的存在十分亮眼。短视频博主何香蓓Betty已带领网友见证了国家级非遗——珙县苗族蜡染的魅力，做一口承载宜宾人热情的高县土火锅，解锁宜宾燃面、李庄白肉的制作技艺。在春晚现场，观众可以通过屏幕，感受“万里长江第一城”最热气腾腾的人间烟火。
春晚收视率其实并没有降低，只是人们的观看方式悄悄在变。2025年总台春晚传播数据再创新高，其中移动端受众规模3.72亿人，比2024年增长了52.46%。不仅从大屏观看，还增加了竖屏看、弹幕聊、平台聊等多种传播方式渠道，触达受众。
当年轻人不再规训于传统习俗，春晚也就成了一门社会学。相较于“还看不看春晚”，或许更值得追问的是：这个“全国性的文化仪式”面对日趋多元的文化审美，该如何更好地突围？如何以更新、更弹性的方式“重生”？
编辑：胡倩
责任编辑：陈翠
编审：张宏彦
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