“蛰”指动物冬眠，藏伏于土中，不饮不食；“惊”即惊醒。“惊蛰”的含义是春雷始鸣，惊醒了蛰伏于地下越冬的昆虫和小动物。实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春、气温回升才是它们结束冬眠的真正原因。这个节气名称生动地反映了自然界的物候现象，也预示着春耕生产即将进入繁忙阶段。
我国古代将惊蛰分为三候，每候五天，精准描绘了自然界的渐进变化。
一候桃始华：桃花感知到春气，开始含苞绽放，其花蕊娇艳，是早春最明媚的色彩。
二候仓庚（黄鹂）鸣：黄鹂鸟在枝头清脆啼叫，悦耳动听，呼唤着伴侣，也宣告着生机勃勃的春天。
三候鹰化为鸠：此处的“化”为“变化”之意。古人观察到，凶猛的鹰（鸷鸟）此时少见，而啼叫的布谷鸟（鸠）多了起来，便浪漫地想象是老鹰变成了布谷鸟。实则因鹰去繁殖，而布谷鸟活跃，体现了季节性的鸟类更替。
这三候生动展现了惊蛰时节植物抽芽、动物鸣叫、生命繁衍的完整图景。
在古时惊蛰当日，一些地方的人们用清香、艾草熏家中四角，以香味驱赶“蛇虫蚊鼠”和霉味，久而久之渐渐演变成了惊蛰打小人驱赶霉运的习俗。此外还有“蒙鼓皮”“吃梨”“祭白虎化解是非”等习俗。
蒙鼓皮
惊蛰，是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
吃梨
在人们的观念中，惊蛰吃梨，寓意着和害虫分离，远离疾病。俗话说：“冷惊蛰，暖春分”，仲春二月亦处于乍寒乍暖之际，气温多变，气候较为干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾气，令五脏平和，以增强体质，抵御病菌的侵袭。
熏艾
一些地方会点燃艾草，用烟雾熏染屋内的墙角、柜底，以驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，有清洁环境、预防疾病的实际作用。
编辑：金艳
责任编辑：余凤
编审：余鲲
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