一杯普通茶饮、咖啡，城市里均价可能三十元左右，但如果把它冲泡在百年祠堂的历史建筑里、调配在川西林盘的自然环境中，又值多少钱呢？成都市新津区安西镇月花村，用一座百年祠堂、一片川西林盘给出了新的答案。今年，村里两处新晋“茶饮打卡地”走红网络。今天的《我的乡村超安逸·一线调研行》，我们就去看看，月花村是如何“喝”出消费新场景的？
走进月花村，始建于1864年的岳家祠堂古韵盎然、格外醒目。建筑延续典型川西合院形制，由正厅、厢房、门厅围合而成。
记者 王星：来到岳家祠堂，你立马会被这里160多年厚重的历史感所吸引，茶堂在设计布局上没有大修大改，而是活化利用了老建筑本身的风貌。周末，不少人携三五好友在这里打发闲暇时光，他们愿意为一杯好时光买单。
据岳氏族谱记载，新津岳氏一族为岳飞后裔，明末由安徽迁入四川。其后代、岳飞第二十五代嫡孙岳逢阳修建了岳家祠堂。如今，这座成都市历史建筑有了新的归宿——“岳家茶堂”，每到周末，这里几乎一座难求。
成都市民 刘颖：古建筑它带出来的这种整体的感觉，我觉得这个是其它地方很难去复制的。它的年代感就是你待在这个地方，你会觉得很放松。
成都市民 崔露：挺治愈的，就是一个大自然的氧吧，这个地方也还是跟岳飞有关系的，关于精忠报国，还有岳母刺字这些历史典故，我觉得也可以由此跟小朋友讲一讲。
当一脉忠义家风与百年岁月沧桑，被一盏清茶重新激活，岳家祠堂以更加鲜活、更加贴近当代的方式再次走进大众视野。而距离成都市区仅1小时车程的近郊区位优势，精准契合了都市人群短途出游、近郊“微度假”的精神消费需求。
岳家茶堂1864·百年祠堂主理人 顺子：我们的三十余款“故事之茶”，每一款茶都配有一小段家族故事或祖训，让老祠堂成了可以阅读的空间，是家国情怀的传承。我们还会定期举办书法展、曲艺、满江红主题的人文茶会等活动。
茶是消费载体，可触摸的历史、可感知的人文、可沉浸式体验的古韵，才是核心竞争力。上世纪五十年代至九十年代，这座祠堂曾作为月花村村小使用，据此，运营方特意还原了当年的教学场景。
原月花村小学教师 何留清：我是七十年代在这里教书，我来的时候这里有3个班，100多个学生，没想到这里变成了一个茶馆，感觉祠堂又活过来了，很感动。
岳家祠堂对面，“姚先生的咖啡店”同样人气不减。依托川西林盘和原生态亲水环境，这里营造的东南亚主题风情，成了不少年轻人周末“去班味儿”的打卡地。
成都市民 王玥：真的是在没有开发的一个森林里面的这种感觉，本来工作每天都在穿梭在楼里面，但是这种大自然的环境会更好一点，更舒适一些。
成都市民 王梅芳：拍照不管是什么角度也好，特别出片，不像在城市里面吹个空调那种风，它不一样的，只要感觉心情好就对了，心情好了，不管它多少钱我都觉得我舒服。
村里两个茶饮文旅项目均采用“保底租金+营业额分红”的运营模式，同时也为当地村民提供咖啡师、服务员等就业岗位十余个。原本在成都市区高档餐厅上班的余金凤，回来了。
成都市新津区安西镇月花村村民 余金凤：回来当咖啡师，经过培训上岗，收入差不多每个月有四千块，离家又近，很多客人羡慕我们村的环境，我也觉得挺自豪的。
从外出务工到回乡上岗，余金凤的就业转变，正是当地乡村振兴、产业富民的生动缩影。如今的乡村，早已跳出单一农耕生产的传统定位，而是承载现代审美与休闲需求的新空间。
姚先生的咖啡店主理人 姚双：现在整个乡村的基础改善，包括配套设施都是比较齐全的，乡村文旅也是当下文旅产业的一个趋势，年轻人他愿意周末、节假日到近郊来放松，给他足够的情绪价值的一个地方。
成都市新津区安西镇月花村党委书记、村委会主任 何远红：集体经济有了稳定收入来源，保底租金每年48000，按照每月营业额的4%分红，村民在家门口就能上班，学到新技能，更大的是带动作用，消费者还可以到周边农家乐吃饭，吃我们的非物质文化技艺鱼头火锅。这种“文化+消费”的路子我们觉得是走对了，接下来，我们还要搞个“农夫集市”，带动村里的特色水果蔬菜销售。
在省社科院副研究员陈琛看来，月花村的探索在于深度挖掘本土乡村文化，以现代审美、年轻化表达重塑乡村文旅形态。村里项目虽然体量不大，却撬动了乡村价值的重新发现。
四川省社会科学院文学研究所副研究员 陈琛：它把在地文化，比如岳飞的忠义家风、川西林盘的亲水文化这些原本比较抽象的东西转化成了大家可以看得见、摸得着、能消费、能体验的产品。它承载的就不止有味道了，还有故事，有场景，有一种身份认同和情感共鸣。乡村振兴不一定要拼资源、拼规模，关键是用现代审美的语言把自己脚下的文化重新表达出来，而这其中的想象空间是非常大的。
编辑：陈翠
责任编辑：余凤
编审：韩钰
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