让每一个普通人都活出自己喜欢的样子
——颜小芳《好妞的电影人生》与新大众电影批评
□李俊妍
当“新大众文艺批评”在学界引发热议时，颜小芳（好妞）的《好妞的电影人生——自媒体时代的电影批评》（澳大利亚：环球出版社，2025年）其实早已在实践层面给出了回应。这本囊括62篇影评的书，不仅是一部个人化的观影随笔，更是新大众电影批评的一个典型样本——它证明了“普通人”的观影感受可以构成有深度、有温度的文艺批评，也证明了批评从来不是权威的专利，而是每一个普通人都可以参与的审美对话。
何为“新大众电影批评”？新大众文艺的兴起，意味着文艺批评的主体、载体、话语和功能都在发生结构性转变。具体到电影批评领域，这种转变体现在三个层面：其一，批评主体的去中心化。新大众文艺构建了平权开放的话语空间，使“素人写作”成为可能，“素人批评”也应运而生。“人人都是创作者、人人都是传播者、人人都是评论家”已成为共识。其二，批评范式的对话性转向。新大众文艺实践倒逼文艺理论与批评从单一的专业批评向专业批评、社交共评、算法批评与跨界批评共存的批评格局转变。其三，批评话语的感性回归。批评不再以“破译意义”为唯一任务，评论的“再创作”属性被激活——它依托原作的审美资源，生成新的内涵、价值与意义。《好妞的电影人生》正是上述三个特征的集中实践。作者构建了“电影爱好者-批评者-学者”的三重身份谱系，打破了传统学院批评与大众评论之间的壁垒，体现了新大众文艺批评范式转型的特质。
本书在理论建构方面的价值主要在于厘清了阐释的本质：电影意义并非被动发现，而是观者主动建构、推理生成。作者指出，阐释是结合个人阅历、价值认知、文本线索完成的创造性思维活动，所有真诚、贴合文本的解读都具备合理性，无绝对高下对错。正如江苏省文化艺术研究院助理研究员赵哲群所言，新大众文艺评论日渐表现出一种可称为“再创作”的文本特征，其功能逐渐呈现创作属性。作者解读《八角笼中》《我不是药神》《奇迹·笨小孩》等现实影片时，以学术理论为底色，却不拘泥于固化的学术模板，立足普通人的生存视角，看见底层奋斗的坚韧与平凡善意的力量；解读宫崎骏系列、《四海》等成长题材时，包容多元感悟，读懂梦想与现实、青春与遗憾的人生常态。这种开放包容的批评理念，体现了对每一位观众审美权利的尊重，让电影文艺回归自由、真诚、多元以及创造性的本质。
全书共有五辑评论，涵盖生存与梦想、身体与欲望、爱情与事业、艺术与人生、现象与思考等多个维度，扎根人间烟火，关照普通人困境与追求。该书解读《我本是高山》《一山之隔》等励志作品，聚焦平凡女性力量；剖析《七月与安生》《爱情神话》等爱情电影，探讨女性独立、成长与觉醒，温柔客观，不偏激、不极端；面对《寄生虫》《小丑》等揭露人性与社会黑暗的影片，不止步于分析阴暗，更引导读者反思、坚守善良、拥抱希望。作者跳出精英化俯视视角，以平等共情姿态在光影与人生中进行对话，不刻意拔高，也不刻意制造冲突，而是在影视作品中挖掘真诚、勇敢、坚守、自愈的能量，让文艺批评通俗易懂、直抵人心，让读者在观影与读评过程中获得慰藉和人生的力量。
从文艺传播与发展规律来看，符号阐释学理论指出，理论体系会迭代更新，但人类对意义的探索永不停止，阐释活动生生不息。《好妞的电影人生》精准把握这一文艺本质，提出极具时代性的观点：自媒体时代的电影批评，是一场持续的意义再生产。电影文本的完成，只是艺术创作的第一步。真正的生命力，源于一代代观众的解读、共鸣与传播。普通观众不仅是影视的接受者，更是意义的创造者。每个人结合自身生活感悟解读影片、输出思考，都是对影视作品的二次赋能，让影像跨越时空，不断诞生新的时代内涵与人生价值。本书收录的六十多篇影评，涵盖国产佳作、好莱坞影片、动画电影、纪实作品、商业大片……题材多元、视角多样。作者通过多角度解读，极大丰富了影视作品的内涵。它践行了大众批评不是业余消遣，而是文艺生态不可或缺的重要部分这样一个朴素真理。正是无数普通人的真诚解读，让电影艺术永葆生机、持续流传。
《好妞的电影人生》是一部适配当代大众审美的优质文艺批评文集，是颜小芳博士（好妞）深耕影视批评的诚意之作，也是较早践行新大众文艺批评的重要成果。这本书给普通读者的启发是，好的观影活动与批评实践，从来不是高高在上；而是以影为镜，观照人生，拥抱生命，理解平凡，活出自我。这与网络时代新大众的深层精神实质不谋而合。好妞在书中反复触及的“自我”议题——那些关于偶然性、关于独特性、关于“为什么是我”的存在之问——并非她个人的孤独困惑，而是我们这个时代无数个体的共同命题。例如，学者项飙说“把自己作为方法”，诗人余秀华用摇摇晃晃的身体写出惊世骇俗的诗句，从事家政的范雨素在工作间隙记录日常，快递员胡安焉传递普通劳动者独特的思考，B站网友们的诗集《不再努力成为另一个人》让每一个平凡的“我”拥有了被听见的权利。正如好妞在后记中所言：“我写作的目的是希望我能够因为我是‘我自己’而被他人喜欢。”这不是自恋，而是对生命不可替代性的确认——每一次真诚的观影、每一次诚实的书写、每一次勇敢的表达，都是个体在浩瀚世界中确认自我存在的方式。好书如镜，它让我们看见：光影可以照见人间，而人间最动人的风景，是每一个普通人活出了自己的样子。
编辑：周馨钰
责任编辑：陈继东
编审：喻佳
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