从传销囚笼到“国学圣殿”，从发展下线到教化少年，前科人员赖泽平的“华丽转身”堪称荒诞教科书。南方都市报的曝光揭开了“如是书院”的遮羞布：掌掴、拘禁、性侵指控、歪曲价值观……这哪里是传统文化传承，分明是精神传销借尸还魂。舆论哗然之余，我们必须追问：一个被《焦点访谈》钉在耻辱柱上的传销头目，凭什么能在二十年后重操旧业，只是把“下线”换成了“学员”？
答案的第一块拼图是家长无处安放的教育焦虑。当孩子厌学、抑郁、沉迷网络，许多父母病急乱投医，宁愿相信“戒尺底下出乖儿”的江湖偏方，亲手将孩子送进暴力窝点，用金钱购买对自己教育失败的赎罪券。这种代偿式教育心理，让家长用金钱购买矫正服务，将自身的教育失败和焦虑转嫁为孩子身体和精神上的痛苦。每一个被送进书院的孩子身后，都站着一对宁愿让传销犯打自己的孩子，也不愿面对教育失败的父母。
第二块拼图是这套玩法与传销一脉相承的操控术。封闭营地切断外界联系，诡辩话术瓦解独立思考，积分制和“老带新”则复制了传销金字塔的激励基因。赖泽平在课堂上灌输“丈夫出轨要装不知道”“爸爸抱儿子会变娘娘腔”，其目的并非传授经典，而是建立绝对权威，让学员和家长同时丧失判断力。这不是文化传播，这是对“精神殖民”。当年他让人掏钱买“致富梦”，如今他让人付费买“矫正梦”，内核从未改变，依然沿用一套扭曲的逻辑，收割信任与金钱。
但最关键的拼图是监管的灰色地带长期得不到填补。如是书院注册为文化传播公司，经营范围避开了“教育”“学校”等敏感词，从而绕开了教育部门的办学许可和教师资格审查。市场监管部门管的是工商登记，教育部门管的是正规学校，民政部门管的是社会组织——三方各管一段，恰巧让“书院”成了三不管。即便2025年国务院已明令禁止任何组织以任何形式开展教育矫治类活动，但执行层面仍存在信息壁垒和职能割裂。一个有传销前科的人，换个名字就能注册公司、广收门徒，从业禁止制度几乎形同虚设。
如是书院不是孤例，从豫章书院到各类特训营，暴力管教屡禁不止，说明制度篱笆扎得还不够紧。联合调查组已经介入，但公众需要的不是一阵风式的查处，而是系统性反思：如何打通工商登记、教育监管、公安执法之间的数据壁垒？如何让从业禁止真正禁得住？如何让家长在焦虑时能找到科学渠道而非迷信暴力？传统文化是瑰宝，但不是任何人的护身符。赖泽平们的“国学”是一面照妖镜，照出了监管缝隙，也照出了教育观念的扭曲。当务之急，是依法严惩暴力行为，同时完善制度，形成监管合力，共同剪除顽疾。（三分玉）
编辑：金艳
责任编辑：余凤
编审：韩钰
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