近日,一段“舞狮+社会摇+喷火+川剧变脸”的混合表演视频在网络流传。画面中,狮头踩着社会摇的节奏晃动,川剧变脸冷不丁甩出一张表情包,发布者调侃“技术还有点东西,古法手搓,但呈现效果真的笑死我了”。此前,川剧演员变出“杀马特”脸谱、南昌大学学生在开学典礼上变出哈士奇表情包,都曾引发广泛讨论。
这件事值得讨论的,不是“好笑不好笑”,而是“好笑”正在成为传统表演被看见的唯一理由。化解这类“传统被流量重新定义”的问题,需从改编者的位置意识入手:创作环节明确传统段落的完整度底线,传播环节标注创新部分与传统部分的可辨识边界,行业层面把“什么可以改、改到什么程度”变成可操作的约定,唯有如此,才能让传统的活力有序汇入当代传播的轨道,而不是在反差中被消耗殆尽。
改编本身不是问题,问题在于改编者是否为自己的“位置”负责。以“非遗”名义进行的表演,传统段落的完整度应当有一条可辨识的底线。这不是要求每一场舞狮都跳满全套,而是说:当创新部分被放进公共传播时,观众至少应当知道“正片在哪里”。行业层面可以由此形成一些可操作的约定:以非遗项目为标签的商业演出和短视频内容,传统段落的占比和完整度不宜被压缩到只剩一个符号;创新环节应当以可识别的方式标注,而不是与传统部分混剪成一段无法分辨来源的“整活”。传承人、演出机构和行业组织有能力也有责任把这条线画出来,而不是让每一个账号在流量压力下自行决定“传统可以被拆到什么程度”。把边界交给算法,算法只会教所有人往更碎的方向走。
流量可以当敲门砖,但不能让敲门砖变成唯一的那堵墙。平台和创作者在推送这类“魔性片段”时,有义务附上最基本的上下文:这是什么剧种、这个动作出自哪套程式、完整表演是什么样。现在的推荐机制只奖励“反差感”,不奖励“解释”,结果就是碎片被反复放大,原版继续待在角落里。监管层面可以对以“非遗”“传统艺术”为标签的商业内容提出最低限度的信息披露要求——不是限制创作自由,而是防止“非遗”三个字被用作低俗整活的免责声明。流量把观众带到门口之后,得有人把门推开,而不是让观众以为门口那块霓虹灯牌就是整座房子。
传统艺术不是一块可以任意切割的素材库。它是一套还在呼吸的东西,有自己的语法、自己觉得“这样才对”的分寸。狮头可以摇,脸可以变,但摇完之后、变完之后,得有人知道刚才看见的是什么。如果“整活”的尽头是所有人都只记得那个梗,却不记得梗底下那门手艺的名字,那这场热闹就不是传承,是流量的最后一次消费。(李岚鑫)
编辑:胡倩
责任编辑:陈翠
编审:韩钰

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